No se puede negar lo que Chaves representa para la emancipación de Venezuela y de América Latina del imperialismo (fase superior del capitalismo), y establecimiento de un régimen con la identidad socialista. Después del derrocamiento de Salvador Allende, Chile, en 1973. Chaves dice: "Nuestra revolución es pacífica, pero armada".
El comandante Hugo Chávez repone a Venezuela y a las personas en todo el continente la esperanza. Él lucha contra el imperialismo de EE.UU., redime la cuestión nacional, reanuda las reformas no llevadas a cabo por las burguesías dependientes y pro-imperialistas del América del Sur. Chávez se convierte en un gran ejemplo de que la historia no tiene fin. Para los brasileños, recuerda que, a pesar de la brutalidad de la dictadura cívico militar de 1964, que interrumpe el proceso de democratización de la sociedad brasileña, una revolución democrática es posible y urgente en nuestro país.
Para aquellos que lo llaman "populista" (Rede Globo, Revista Veja, etc.), recordamos que este concepto implica una relación no recíproca entre "pueblo" y el Estado, descalificando la capacidad política de los pueblos. Supone una relación unilateral, como si la gente no es capaz de tomar decisiones políticas. Es uno concepto que alimenta la imagen de las élites paternalistas, el Estado autoritario y un pueblo-masa apática. No es eso ("populismo") lo que ocurre en Venezuela, tanto que quién está sonriendo con la muerte de Chaves son las clases dominantes, que han perdido sus privilegios seculares.
Y aquellos que lo llaman "totalitário", recordamos que este concepto descalifica las experiencias socialistas, las aproximan del nazi-fascismo, no reconecen y tampoco discernen estos regímenes políticos. El socialismo no es un régimen político simplemente, pero el régimen de transición a un nuevo modo de producción, una nueva geografía humana, una nueva relación entre el hombre y su prójimo y con la naturaleza, una relación desprovista de explotación del trabajo,recursos naturales y capital - que es relación social y no un concepto económico. A pesar de las debilidades de los regímenes con identidad histórica "socialista" del siglo XX, no se confundan con el nazi-fascismo, cuyo objetivo es, precisamente, bloquear la revolución socialista. Ni todos los gatos son pardos, totalitarismo es una cosa, socialismo es otra.
Ese punto de vista, de hecho, Chaves es un heredero de Bolívar, ya que continúa con el proceso de la independencia nacional, pues promueve las reformas básicas capitalistas (reformas nacional, democrática, agraria, urbana, educación...). Él vuelve a fundar el Estado, crea una nueva constitución, profundiza la democracia, en el sentido de J. J. Rousseau de la democracia del mayoría, del soberanía popular. Lucha contra la dependencia económica y el subdesarrollo. Así, Hugo Chávez es un revolucionario, como Simón Bolivar en su tiempo historico. Ambos son ejemplos para la liberación de América Latina del sus males de origen (colonización, esclavitud y servidumbre) en la actualidad.
PS. Más allá del los medios "loros" de las grandes agencias internacionales de noticias del ocidente, algunas referencias para se informar más.
http://operamundi.uol.com.br/conteudo/opiniao/27642/50+verdades+sobre+hugo+chavez+e+a+revolucao+bolivariana.shtml?utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter
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